舒城有座神墩，千古传奇！近代出了一位大人物！

  千 古 传 奇 神 墩 村  

作者：陈胜（舒城县委讲师组）

一、拥有史前文明的神奇传说

这是一个冒冒失失的土墩，一万年前，当它刚从平原上冒出的那一刻，就像孙悟空从石头缝里蹦出来一样，浑身充满了活力，“突突”地往上长，它长得是那样的快，势不可挡，那个头很快把周围的小山坡、小丘陵甩在了后面。它俯瞰着过去的老大哥，对这些山坡、丘陵形成一种碾压的态势。但高处不胜寒，也可能觉得不好意思吧，在某一年的太阳和月亮正对着小土墩正上方的一个点的时候，土墩停止了生长。从此，土墩和它的地面距离就保持了黄金分割点的距离。

几千年来，土墩就这么孤零零地立在那里，风吹日晒，日复一日，它变得更结实了，但全身上下也是沟壑纵横。岁月就是这样，一方面让你变得更深沉，另一方面，也让你变得老气横秋，让人不忍卒看。

图片阙店乡神墩村航拍（摄影：张峻峰）

土墩高高在上，它见证的东西可多了。最早见证的是一群智人正在从森林里走出来的时代。大批智人在土墩上与野兽搏斗，虽然他们单个的力量弱小，但他们组织起来，经常把虎呀、狮呀、狼呀赶到了山谷里，然后智人们挥起棒子或石头向它们冲去，三下五除二就解决了战斗。他们把打死的野兽烤得喷香，智人们就这样大快朵颐，由于得到了充足营养，进一步促进了他们的骨骼和身体生长。

从此，智人们就在这土墩周围开始了崭新的生活，他们在这里建起了村庄，垒起了城墙，过起了原始共产主义的生活。

山中无甲子，寒尽不知年。智人们在此生活着，一代又一代，采集、狩猎，建造房屋，驯化野兽，他们一点点地向前进步着，虽然异常缓慢，但在人类发展史上留下了他们浓墨重彩的一笔。如果这些人类早期生活的遗迹现在还能发掘到的话，那一定是重大的史前考古发现。可惜，在四千多年前，世界各地发生了一场特别大的洪水，中国大禹治水的故事就发生在那个时候，这场大水是世界性的，破坏性至今仍是考古界、史学界一直在探究的课题。当洪水袭击这座土墩时，生活在这里的智人们只好向更高的地方迁移，最后，他们去了哪里，谁也说不清，因为，没有考古发现他们的迁徒足迹。

从此，这里又恢复了寂静和荒芜。岁月的侵蚀，把发生的一切都冲击得荡然无存，似乎这里从来没有发生过什么一样。

历史潮流滚滚向前，后来这里又来了一批人，他们生活在这土墩之上，春种夏长秋收冬藏，一代代演绎着他们自己的故事。

时间到了孔子时代，那一年，孔子要带领他的学生们去寻找皋陶的足迹。皋陶可是上古时期华夏部落首领，伟大的政治家、思想家、教育家，“上古四圣”（尧、舜、禹、皋陶）之一，后世尊为“中国司法始祖”。帝禹二年（公元前2113年），皋陶去世，时年106岁，葬于六地，也就是现在的六安一带。

孔子可崇拜皋陶了，于是，带着七十二贤徒周游列国，要到六安一带找寻皋陶的学说。

也就在此寻经的路上，孔子首先提出了“正名”的主张。《论语·子路》中记载，子路问替卫君治理国家应从何入手，孔子说：“必也正名乎？”接着他讲了正名的理由，说“名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则民无所措手足。”

这样的对话是不是在六安，我们不得而知，但这样的“正名”理论很快传到了住在土墩这里的氏族公社的人们。

是呀，名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则民无所措手足。正名太重要了，关系到事业的成败，关系到礼乐的兴盛，关系到社会的安定。他们要为世世代代生活的这块地方命个响当当的名字。

起个什么样的名字呢？氏族公社的社员们展开了热烈的讨论，他们甚至用占卜去起名字，但又被另一批人否定。后来，大家认为，这土墩自古以来就存在这里，给人们带来了风调雨顺、五谷丰登、百业兴旺，大家都承蒙古墩所赐，所以就起为“神墩”。他们把“神墩”二字工工整整地刻在石头上，立在土墩的最高处，南来北往的人远远都能看到，神墩的名字从此远扬天下。

“对，就叫神墩。”经过表决，大家一致通过。看来，这氏族社会确实讲究民主，以民主的方式决定公社内的一切重大事务。

二、近代伟大人物的传奇一生

这样算来，神墩村的历史可真悠久，一万年前就有智人在此生活，春秋战国时期，就有原始部落，还接受了先进的儒家思想。但风沙吹走了岁月，历史没有留下任何印迹，甚至连一片化石也不曾给我们留下，后人的我们只有面对黄昏，登上这古老的土墩，长叹：前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。

徒发无谓感叹的人们，无非是感叹生不逢时，感叹怀才不遇，感叹没有遇到韩荆州那样的伯乐。但我认为，生长在这片土上的人呀，不要发这样的感叹，因为这里的每一个时代都产生了大量的、杰出的人物，他们在每一个领域都作出了突出的贡献，这样的人物，世世代代为人们所称道。

丁阳根是干了几十年的村老支书，他的工作得到了乡里和群众的高度认可，是一位德高望重的老支书，同时，他对文化和历史出奇的热情和兴趣，讲到村里的名人，他的话匣一下打开了。他最崇拜的莫过于村里最知名的历史人物陶因了。

图片阙店乡神墩村的陶因故居（摄影：张峻峰）

他带领我们走到一处坐南朝北的土屋前，低矮破旧，一扇木制小门紧锁着，锁上生满了锈，旁边紧挨着一栋现代化楼房，土屋显得特别的寒酸。但丁书记却对这小土屋视若珍宝。他满脸充满了兴奋，他说这就是被誉为经济学界泰斗、人称“南陶北马（陶因和马寅初）陶因的故居。

1894年出生的陶因就是在这小土屋里生活成长并走出去的。

陶因刚出生的时代，中国积贫积弱，但好在陶因其父为清末安徽维新派代表人物之一陶镕，其家境比较殷实，所以他的童年相对于村里的其他儿童，总算衣食无忧，并受到了良好的教育。当时他与另两位同学关系相当要好，一是他的堂弟陶若存，另一个就是他的表兄李树枝，他们的学习成绩也旗鼓相当。当时他们读的还是私塾，学的还是千字文。每天早上一到私熟，先生就教他们朗诵千字文、三字经之类，如：云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。每天他们摇头晃脑地朗诵这些古文，虽然当时看起来无比枯燥，但打下了他们扎实的古文底子和家国情怀。

丁阳根带领我们来到一荒草堆前，他说，这就是当年陶因读私熟的地方。当时这里是陶因家族的大房子，陶因的爸爸用来作为私塾的。但物是人非，想当年，这里应是书声朗朗，先生的皮鞭随时甩向一个个不努力读书的孩子，百年过去，这里竟成了一片荒芜的土地，不禁让人唏嘘不已。丁阳根可能看出了我们的感叹，他忙说，我们马上要在乡村振兴中，拨专项资金，在这里建立陶因纪念馆，打造这里的文旅品牌，振兴我们的乡村文化。

图片阙店乡陶因广场的陶因雕像（摄影：张峻峰）

陶因是个聪明的孩子，更是一个用功的孩子。在他十多岁的那一年，省里要举行乡试，这可是全省三年一次考试，陶因全家族的人都相当重视。陶因是全省参加考试最小的一位，个子又不高，瘦不拉几的，他的舅舅量他考不取，就开玩笑说：”你若考取，考试的喜钱就归我了。”看到舅舅这样小瞧自己，陶因暗下决心，一定要出人头地。果然，在出榜的那一天，他死死地守在榜前，当看到榜上有自己的名字时，他直接奔向官府，要求报喜的团队向舅舅家走去。当人们敲锣打鼓奔向其舅舅家时，舅舅一点也没有准备，只好东挪西借，凑足了喜钱。当时有个说法，报喜的人过来后，街坊邻居要把该家的锅碗瓢盆全部打烂，意为“打发”，打了就发财的意思。舅舅家可遭殃了，家里顿时被砸了个稀巴烂。后来，为了偿还这笔喜钱，舅舅甚至卖掉了家里的两石田。

后来，科举已经废除了，时兴新学和洋学，这对当时刚刚从四书五经和八股文走出来的年轻人是一个巨大的挑战。让人们没想到的是，陶因对自然科学也很感兴趣，天文、物理、化学是他的强项，他以异常的天赋，把各项功课学得是得心应手，人们纷纷夸其能。

17岁时，陶因以优异的成绩奔赴日本留学，在日本帝国大学求学。随后，他又前往欧洲，在德国获得法兰克福大学经济学博士学位。

在陶因在外求学的1919年，陶因的父亲就把老家的田地和宅基地卖给了宋家，到合肥和苏州等地去谋生。1930年初，陶因从欧洲学成归国。此时，故乡安徽刚刚建立了一所近代教育的大学，这就是安庆的省立安大。安徽大学校长王星拱教授知道陶因归来，欣喜不已，立即向他发出加盟邀请。出于对家乡的热爱和眷恋，陶因立即接受了安徽大学的邀请，来到安徽大学任教，担任刚刚建立不久的法学院院长。在这期间，陶因娶了孙立人的妹妹为妻，这样算来，他与抗战名将孙立人不仅是同乡，更有着一种浓浓的亲情。

图片舒城籍国民党抗日名将孙立人及其夫人（舒城时窗配图）

抗战胜利后，陶因开始筹备在抗战期间被破坏的安徽大学，并代替朱光潜担任筹委会主任。

这时人民解放战争风起云涌，国民党政权摇摇欲坠，早已加入中国共产党的陶因写信给自己的侄子，也是私塾时的好同学李树枝，要他把家里的地卖掉，或分给穷人，到他那里做事。他在信中说：今日之情势，必是几千年未有之变局，穷人翻身做主人，中国面貌很快将焕然之一新。田产、土地将归于所有人，吾辈亦顺应此变化，在人民解放中贡献吾辈之力量。但李树枝哪里舍得他的一亩三分地，不仅没分给穷人，还趁此收买了更多的地。

果然，在解放后，李树枝被作为地主被推翻，地也分给穷人了，他自己因为在解放前的所作所为，被关起来坐了五年的大牢。

“后来，我们都受到了牵连，给家庭带来了很多灾难。”九十多岁、李树枝的儿子李昌墩直到现今，仍对当初父亲没有听从陶因的决定而后悔不已。

“陶因是从这里走出去的，他是我们的骄傲，我们将进一步挖掘陶因的事迹和精神，在他的激励下，把我们的小山村建设得更加美好。” 夕阳西下，丁阳根对未来建设陶因故里充满了信心。

图片位于万佛湖风景区内的陶因雕像（舒城时窗配图）

三、村民不信龙王的治水精神

中国自古就有向龙王求雨的传统，但神墩村民不是求雨，他们求龙王如何除掉水患。

神墩村地处龙滑口下游，年年水灾，水来成河，水走成滩，水患把村民搞的是叫苦连天。

解放前，村里修建了一个龙王庙，每到水患成灾的季节，村民们就要到庙里，他们请求龙王尽快除掉这水患，还他们生活以安宁。一百多个村民分成三班，怀着虔诚的心态，二十四小时不间断跪地祷告，旁边还有村民敲锣打鼓，希望引起龙王的注意。

解放后，这种拜龙王除水患现象逐渐得到消除。在人民政府的教育下，他们把这种封建的东西扫进了历史的垃圾堆。

村民们积极参与政府组织的大修农田水利工作，利用冬闲时节，人们浩浩荡荡开赴水利冬修战场，挖渠、筑坝、疏浚沟渠，发扬“自力更生、人定胜天”的精神，利用人海战术，硬是在一个个冬天，把过去十年九涝的荒地变成了粮仓。

图片作者陈胜（左）在神墩村采访（摄影：张峻峰）

劳动的场景是壮观的，人们披星戴月，不要报酬、不要代价，饿了就吃一个馍馍，渴了就喝一口河水，将五十二支渠引导到了神墩村。应了毛主席的那句气壮山河的诗句：为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。

沟塘堰坝都修好了，从此不要再求龙王除雨了，当大雨来临的时候，过去滚滚而下的洪水通过一条条沟渠被引进了塘里、库里，庄稼得到了及时的灌溉，这在过去是不敢想像的，真是“萧瑟秋风今又是，换了人间”。

但一些比较迷信的村民还是担心龙王哪天不高兴，给村民带来灾害，他们把村里的这供奉着龙王的庙宇保护起来了，当有村民前去砸烂龙王爷的时候，他们就据理力争，斥责他们少不懂事，迟早会跌跟头的。

老年人担心的事很快得到了应验。那一年，又是一个水灾之年，一连三个月，大雨磅礴，仿佛天空打开了水龙头，无尽的雨水倾泄而下，更如瀑布般汹涌，似乎要将一切吞噬。庄稼冲毁了，田园毁坏了，村民四处逃难。

他们又想到了那个龙王庙。这都是过去几年造的孽，让龙王震怒了，所以才要以无情的大雨让我们长记性，这是对我们的惩戒。一些村民散布的谣言言之凿凿、煞有介事，让村民更加人心惶惶。

村民害怕了，他们又赶到龙王庙前去要求除雨。开始是一两人，后来三五人，再后来，越来越多，虽经政府几次劝说、阻止，甚至打击，但时不时还是有人偷偷前去磕头、烧香，祈盼龙王收住雨器，让阳光早日普照大地。

要堵村民不进龙王庙肯定行不通，政府明白这个道理。他们想尽快解决洪水疏导的问题，这样，才有说服力，才能让群众信服政府的威信。

村党支部决定成立一个抗洪青年组，把村里的基干兵组织起来，把洪水引走，一举解决村里的水患问题。

说干就干，年轻人积极踊跃报名参加抗洪小组，他们誓言与天奋斗、其乐无穷；与地奋斗、其乐无穷；与人奋斗、其乐无穷。

在接下来的日子里，村里分成了两派，一派在村党支部书记徐明付的领导下，进一步大修水利工程，把滔天的洪水引到下游，引到沟塘堰坝，化害为利；一派是以张龙鱼为代表，他们组织一些老人到龙王庙里去求雨。大家互不干涉，但他们相互较着劲，看谁的效果明显。

雨还在疯狂地下着，上游的洪水如野兽般向下游冲去，这可把村民逼到绝路上了。

这边是一群老人在张龙鱼的带领下，一早就过来驱走水魔；另一边是村里的年轻人在村书记徐明付的带领下，战天斗地，坚信人定胜天。

这天，老人们照例来到庙里求雨，到了中午的时分，只听外面有人大声叫喊着：洪水走了！洪水走了！

虽然这声音震天响，但老人们不为所动，他们仍然虔诚地祈求龙王：快快赶走这水魔王。他们小心谨慎，生怕自己的一点点私心杂念会得罪龙王。但外面的声音越来越大，欢呼声此起彼伏，有两个老头悄悄地向外张望，只看到外面人山人海，滔滔洪水已向下游泄去。房顶露出来了，窗户露出来了，墙上斑驳的痕迹，在阳光的照耀下闪着金光，田地里禾苗抬起了头，微笑着，微风吹来，正向人们频频点头。

“水走了，水走了。”两个老头小声地向旁边的老头说着。这声音虽然很小，但很快在小小的庙里引起了涟漪，他们再也无心求雨了，洪水过后救庄稼要紧。

“龙王爷，对不起，我家的一亩三分地苗地要赶快去排水抢救。”说着，张龙鱼与几个老人向龙王磕了几个响头，融入到抢险救灾的人流大潮中。

后来，龙王在村民心中的威信一落千丈，人们再也不相信它了，那个破败的龙王泥塑像孤零零地立在那里，灰尘满身，可能没有贡品，龙王也日益消瘦。人们似乎早已把它忘记了，偶尔一两个小孩到庙里捉迷藏，摸摸它的头，踢踢它的身，只当一个玩物的存在，龙王早已失去了往日的威严。终于，在一次雷电过后，整座庙都被烧毁了，那个泥塑的龙王坍塌了，在村民心中也坍塌了。

后记

这是一个神奇的村庄，既有史前文明的传说，更有近代伟大人物的精神，还有一个个精彩的龙王的故事，这让村里的干部怦然心动，他们认为这是一笔宝贵的资产，一定要利用好，开拓文旅资源，推动乡村振兴。

村支书丁阳根很有想法，他正在打造村级文史馆，把一系列史料性东西收集起来，包括那个史前修建的土墩遗物。我们认为这不可能，那只是个传说，不要当真，但他却很有信心，他说，既然几千年来，人们口口相传有这个故事，肯定不是空穴来风。他要掘地三尺，也要找到相关证据。我们说，如果真找到史前文明的证据，那你一定为人类考古学都作出了重大贡献。他黝黑的脸上露出了笑容，没有争辩，埋头做他的事去了。

在乡村振兴征程上，我们需要的就是这样敢想敢干，勇于开拓的人，只要立足于科学，立足于实际，我们都是鼓励的。

我们欣喜地看到，村里确实发生了很大的变化，你看：一栋栋民居掩映在鲜花绿树中，一条条水泥路逶迤在乡村民舍间，一群群天南地北的游客来此打卡、游玩……

这样的世外桃源，您还犹豫什么，快来小驻一两日，享受这别样的洞天福地吧！